Description

念珠梵語為“瑪那”(Mala)，是用作誦佛號或誦咒等之計算用法器。證量與境界高的大行者，不需要這些外在的法器工具。對凡夫佛子而言，如果對所作修持次數有個計算，對生起精進心會有幫助，所以可以用這些法器。
　　佛珠的珠頭代表佛寶，貫串整串珠的繩子表義法寶，小珠表義僧寶，所以一串佛珠就表義了三寶。珠頭（即較大的一顆）代表佛之色身，它上面有一個錐形的珠頂，代表佛的法身，珠穗則是並無特別表義的加飾。佛珠以108粒為宜，但也有110粒等的組合。在傳統上，有多種佛珠質料之要求，例如修息災法用白檀香珠、修攝懷法用紫檀木珠等，其形狀也有不同，數目也有不同的要求，持珠的手指也有不同要求，甚至串珠的繩之質料也有不同的要求，但以上這些繁復的細節，初學者不需全跟著去做。一般來說，用108珠之菩提珠就可以了。
對密法修持者來說，念珠是很重要的法器，應視為鉆石一般地珍愛。我們可以有一串平常隨身帶的珠，另備一串在自己修法時用，放在布袋中盡量不令別人見到或觸摸。有些人逢見到和尚，便急忙掏出自己修行用之念珠，請僧人加持，這是沒必要的做法！
　　一條普普通通的念珠，其實有很大的意義在內。大的珠頭代表佛，珠繩代表法，小珠代表僧，這三者合起來就具足代表了三寶。這是念珠的共通意義，別的多種意義衲就不在此多講了。 　
　　認真修持的行者，應具備兩條念珠，一條是閉關及平常單獨修持時用的，不讓別人看到、摸到，平時藏在一個布袋中；另一條是同修或日常在外時使用的，可以讓人看到。這是對認真的修行人之開示。不認真的修行人，用一串或一百串都沒分別。有些人有幾十串念珠，把它們當為財寶，衲卻從不見他們多誦佛號或怎樣用這些念珠，反而把它們視為執戀的財物，這十分不好。
　　念珠有多種不同數目的珠，常見的是一百零八及一百一十二珠的。用一百零八珠的時候，念了一圈，只作一百計算。在閉關中，我們必須在最後補誦百分之十的咒數作為補缺。如用一百一十二的珠，每誦一串則已包含了一百次咒及十次補缺了，不必加誦。如用一百零八的珠，只能算作一百，在誦完閉關要求的咒數後，還需加誦百分之十的咒數來補缺。